4 / 3 لا مَفَرَّ مِنَ القَضاءِ المَحتومِ الكتاب وَإِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ والٍ . « 1 » وَلكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا . « 2 » الحديث 5845 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَو جَهَدَتِ الامَّةُ لِتَنفَعَكَ ما نَفَعَتكَ ، إلّاشَيئاً قَد كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ . « 3 » 5846 . حلية الأولياء عن أنس : خَدَمتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عَشرَ سِنينَ ، فَما أرسَلَني في حاجَةٍ قَطُّ فَلَم تُهَيَّأ ، إلّاقالَ : لَو قُضِيَ كانَ - أو قُدِّرَ كانَ - . « 4 » 5847 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا قَضَى اللَّهُ لِعَبدٍ أن يَموتَ بِأَرضٍ ، جَعَلَ لَهُ إلَيها حاجَةً . « 5 » 5848 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا أرادَ اللَّهُ عز وجل إنفاذَ قَضائِهِ وقَدَرِهِ ، سَلَبَ ذَوِي العُقولِ عُقولَهُم حَتّى يَنفَذَ فيهِم قَضاؤُه وقَدَرُهُ ، فَإِذا مَضى أمرُهُ رَدَّ إلَيهِم عُقولَهُم ، ووَقَعَتِ النَّدامَةُ . « 6 »

--> ( 1 ) . الرعد : 11 . ( 2 ) . الأنفال : 42 . ( 3 ) . الفردوس : ج 4 ص 365 ح 7055 عن ابن عبّاس . ( 4 ) . حلية الأولياء : ج 6 ص 179 ، تاريخ بغداد : ج 3 ص 303 الرقم 1392 ، الرضا عن اللَّه بقضائه لابن أبي الدنيا : ص 20 ح 4 نحوه . ( 5 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 452 ح 2146 ، مسند ابن حنبل : ج 8 ص 228 ح 22043 ، المعجم الكبير : ج 20 ص 344 ح 808 ، المعجم الأوسط : ج 3 ص 94 ح 2596 ، تهذيب الكمال : ج 28 ص 56 الرقم 5996 كلّها عن مطر بن عكامس ، كنز العمّال : ج 15 ص 681 ح 42724 . ( 6 ) . الفردوس : ج 1 ص 250 ح 966 ، مسند الشهاب : ج 2 ص 301 ح 1408 وليس فيه ذيله من « فإذا مضى » وكلاهما عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج 1 ص 109 ح 509 .